Märchen und Jeux -Stücke zu den Jahresfesten
| Die drei Sprachen
frei nach dem Text der Gebrüder Grimm Anmerkungen
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In der Originalfassung des Märchens
wird der Sohn eines Grafen (Variante: eines Königs) zu einem Meister
in ein fernes Land geschickt, um dort zu studieren. Wir haben daraus eine
Tochter gemacht; folgen wir der Märchendeutung etwa im Sinne C.G.Jungs,
so dürfen wir in dem Kind des alten Grafen oder Herrschers einen neuen
Ansatz des Bewusstseins sehen, welches sich gewissermassen verjüngt,
neue Konzepte des Lebens erprobt und aus alten eingefahrenen Wegen heraus
will. Der Vater steht für das alte, angepasste Bewußtsein, für
das Leben in der Norm, das Kind hingegen symbolisiert den Aufbruch in Unbekannte.
Selbstverständlich sind daneben andere
Deutungen möglich, z.B. mag es sich um den Vater- Sohn-Konflikt eines
spirituell begabten Kindes handeln, das dem nüchternen Willen des
Vaters einen hartnäckigen Widerstand entgegennsetzt, um seinen ganz
eigenen Lebensweg zu finden. Und andere Deutungen mehr.
Mit dem Erlernen der Sprache der Tiere
erweist der Junge seinem Vater offensichtlich keinen Gefallen. Will dieser
doch etwas Grundsolides sehen, etwas, das im Lebensalltag zu gebrauchen
wäre, Wissen, das womöglich auch zu Geld und Gut führt.
Der Junge lernt aber nacheinander die Sprache der Frösche, Vögel
und Hunde. Damit erhält er einen Zugang zu den Sphären des Wassers,
der Luft und der Erde, diese Elemente stehen in gewissem Sinne auch für
Himmel, Erde und Unterwelt. Die Tiere sind damit seine Helfertiere geworden,
über die er gebieten kann. Es ist Schamanenwissen, ein Relikt uralter
Weisheit, was der junge Held hier bei dem Meister in der Fremde erlernen
darf. Die Fremde, besonders das Welschland, gilt seit altersher als der
Ort, wo das mächtigste Zauberwissen erworben werden kann. Wer nie
über den Zaun schaut, kann kein Wissender werden.
Mit seinen neuen Künsten entfremdet
der junge Held sich aber dem Vater, welcher in rasendem Zorn reagiert und
ihn verstößt (Variante: seinen Tod befiehlt). Die rasende, der
Sache unangemessene Wut des Vaters zeigt, daß dieser etwas verdrängt,
daß er Furcht vor dem neuen hat, daß seine eigene spirituelle
Seite möglicherweise nie entwickelt werden durfte.
Der junge Zauberheld - in unserem Fall
die Grafentochter - zieht wieder davon und erlebt nun verschiedene Abenteuer,
die sie mit Hilfe der neuen Kenntnisse glücklich für sich entscheiden
kann. Sie zähmt die verwunschenen Hunde (solche dämonischen Hunde
sind in der Sage oft Schatzwächter), legt den Sumpf trocken und erlöst
schließlich das Land. Zu guter Letzt wird sie von den Vögeln
zum Aufbruch gemahnt, es gibt andere Rollen, die zu spielen sind, es gibt
tiefer verborgene Schätze, die gehoben werden wollen, und fern gelegene
verwunschene Wälder, die auf eine Erlösung warten.
In vielen Märchenvarianten dieses Typs begegnet eines Tages der Held seinem Vater wieder und es kommt zur Versöhnung. Wir haben dieses Motiv ausgeblendet und einen Aspekt der Versöhnung allgemeinerer Art in die Handlung integriert. Aber, indem in unserer Geschichte die Grafentochter wieder aufbricht zu unbekannten Zielen, ist auch diese Begegnung noch möglich.
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